清高宗
乾隆，即爱新觉罗·弘历(1711-1799年)，清朝入关后第四代皇帝，年号乾隆， 1735-1795年在位。清世宗雍正的第四子，自号十全老人，庙号高宗，史称乾隆帝。
乾隆十五年(1750年)，因“大道咸淳，至治翔洽，加以年谷顺成，讴歌遍野”，乃修唐虞巡守之典，翠华临幸，修礼同律，来祭祀中岳嵩山。他选定秋八月之吉日，陪同老太后携皇后并率文武百官100余人，乘坐銮舆离开北京。九月二十七日，由孟县渡河，当晚住孟津。二十八日，由孟津出发，路过洛阳渡洛水，驻跸洛之南原。二十九日，驾幸龙门，登西山宾阳洞，后渡伊水，东涉香山寺，当晚驻跸李村。三十日辰刻，驾过缑山，“将到轩辕，先驱传谕，俾接驾者可以瞻仰皇容，勿庸俯伏。”当地群众云集关内，并制彩亭香案，欢迎銮驾。乾隆皇帝见这么多的老百姓都高高兴兴地迎接他，便当即下令：“髦老民妇，各赐白金一锭。”这时，百姓便夹道高呼“万岁、万万岁!”未刻，乾隆一行到达少林寺，并夜宿少林寺方丈室，共写下诗3首，联语4副，匾额5块。当时，登封正值大旱，禾苗干枯，群众心急如焚，可就在这天晚上，雷起少室，下起了倾盆大雨，“实可谓圣驾所临，恩膏随至”。群众万分高兴，欢呼之声，遍于岩谷。乾隆帝见此情景，便制诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴，应教半岩雨，发我夜窗吟。”现在，这首诗还刻在少林寺大雄宝殿前的乾隆御碑上。
十月一日，天晴日朗，风和景明。早上，乾隆帝驾舆从少林寺出发，龙旗鸾章，辉映林麓，随从前赴后拥，不多时，来到会善寺。当他看到嵩山这块奥妙无穷的宝地时，诗兴大发，便又制诗一章，诗曰：“外方多宝地，净域辟云关，太少无穷奥，于兹见一斑……”这首诗写出了嵩山的特点是无穷奥妙，这便是我们现在屡称 “嵩山天下奥”的确切依据。同时还御赐题楹联一副：“一曲香泉应洗钵，千峰花语不沾水。”圣驾在会善寺少憩而出，渡双溪桥，幸唐碑前，览观碑颂，赞誉书法之绝，而后下马，入嵩阳书院观汉柏，登藏书楼，瞻眺峻极、玉柱诸峰，徘徊良久，称道诸峰奇佳。在嵩阳书院，他联想起唐玄宗李隆基为求长生，四处寻求炼丹的道士，为自己炼丹，欲使自己成仙，遂感叹嘲讽而制诗二章，有诗句：“虚夸妙药求方士，何似菁莪育俊英。”讽刺唐玄宗李隆基为求长生，寻道炼丹，怎么不把精力用在多多培育英才上呢?
出嵩阳书院，乘马徐行至万岁峰麓，联想起汉武帝游嵩，闻山呼万岁，加封万岁峰之典故，遂称万岁峰为佳山。快到中午时，乾隆皇帝来到中岳庙下榻，行宫设在中岳庙内东北角的三清殿前，扈从排銮仪，鸿胪太常司达仪礼，协律郎奏国乐。驾由遥参亭，至天中阁外下马，入登峻极殿，御制“嵩高峻极”额，并亲诣香案行礼，礼毕驻跸行宫，御制谒岳庙诗二章。一曰：“正正堂堂地，巍巍焕焕京，到来瞻气象，果足庆平生。惬我长年愿，陈兹祈岁情，忽闻鸾鹤韵，疑有列仙迎。”这首诗说明了乾隆皇帝到了堂堂巍巍的中岳庙，满足了平生之愿，既写明了中岳庙当时的盛景，又写出了他游览中岳庙的愉快心情，此诗碑现镶嵌在三仙殿西墙上。另外黄盖峰后滴水棚的巨石上也刻有此诗。其间，越南国臣属数人，来向中国皇帝进贡，先到北京，闻皇帝出巡南下，即跟踪追至登封。越南国人呈上贡品后，乾隆皇帝打开贡箱，看到玉如意9只(其中水晶1只、云碧2只、白玉2只、翡翠1只、黄玛瑙1只、红白玛瑙2只)共五种颜色，配为九五之数，造型生动逼真，雕工极为精细，个个玲珑剔透，均装在镶有紫檀木座的黄锦匣内，心里非常高兴。初二日黎明，致祭中岳嵩山之神。鸿胪太常陈礼仪，协律郎48人奏乐，司仪官赞引，乾隆帝躬诣行三献礼。礼毕，御制诗一章。诗曰：“明湮(左为衣字旁)亲举备宫悬，德并高峰峻极天。秩视三公伊古重，名尊五岳匪今然。会其有极神如在，允建于中道岂偏。月(右上八下十)蛮愿陈心所原，笃生申甫佐蕃宣。”
然后，乾隆帝乘舆登嵩高峻极峰，数百人前呼后拥，排成长蛇阵登山。浩浩荡荡到达峻极峰，遂赐极顶名为凤凰山，并在山顶垒石为台，举行祭典仪式，乾隆帝身穿蟒袍礼服，站在台上，文武百官分立两旁，先由48人组成的乐队奏国乐，接着举行拜礼，并诵读祭文。礼毕，放鹤入云际，御制诗《登嵩山华盖峰歌》，以记登临。诗曰：“嵩高峻极周雅谈，居中镇东西朔南。宇宙以来鲜比参，幸巡秩祀驻释参(左有纟)……二十四峰左右咸，中为华盖尊且严。下视罗列如孙男，不须缕指其名拈。少室三十六峰尖，向者背者都包含。以河不带颍为襟……”跸回至黄盖峰，又放鹿、鹤各三，以彰恩被庶物至意。未刻，驾临山麓，只见男女老幼，万民百姓齐拥马前瞻仰。乾隆帝俯顺舆情，为揽辔少停，乃入御营设宴，除诸王和大臣以外，凡是修祠宇道路的人员，““咸得与荣焉”。是日，又特下制，谓登封为望秩之所，宜沛优施，并蠲免了第二年的全部租赋。晚上，仍驻跸御营。
初三日，皇太后、皇后的銮驾自少室而来。乾隆帝亲自迎接，并和皇太后同入嵩阳书院。午刻，皇上先行，皇太后、皇后乘辇从嵩阳书院出发，东行去中岳庙，老幼妇女，跪在路旁迎接御驾的有数千百人，皇上各赐赉有差。晚上，皇上奉皇太后驻跸御营。御营设在中岳祠东门外，行宫在东门内，行殿崔巍，两相辉映。诸王大臣，分驻左右。并御制新月诗一章：“过雨琉璃洁，入冬虾蟆冷。武帐冰夜窗，疏天影遐岭。怡情在深(右为穴)寥，流藻契虚静。可惜别嵩山，未一揽清景。”乾隆帝称道嵩山景物之美，表现了他留恋不舍的心情。 初四日黎明，乾隆帝想起这次游嵩，操劳了众百姓。同时，又天降大雨，解除了三年大旱的灾情，实为圣福所在，念中岳之神钟毓英灵，决定将越南贡品9只玉如意赐于中岳庙道士收藏保存，作为震山之国宝，专供每年祭祀之用。命人把国宝移放在大殿岳神像前，点燃巨型蜡烛一对，宫灯12只，并在大殿前增设香案12张。当玉如意陈列在香案上时，奇光闪烁，五彩缤纷，令人眼花缭乱。按国祭大典配齐各类供品。参祭人员按规章仪制，依次列跪殿前月台和参拜台上。24名道士分立两旁，各执乐器，诵念经文，鸿胪太常司仪礼，协律郎48人奏国乐，司仪官赞引，乾隆帝身着蟒袍礼服，诵读祭文，躬亲献礼。礼毕，已是凌晨时刻，乾隆帝御驾先行，皇太后、皇后相继起銮，东出景店，是日，驻跸密县。初五日，銮舆由郑州还都。
乾隆这次嵩山之行，写下了大量诗歌，少林寺、会善寺、嵩阳书院、中岳庙现在都还有御碑亭。少林寺方丈室因乾隆帝住过，至今仍称为龙庭。中岳庙现有其行宫遗址，他作的诗歌尽数收入乾隆五十二年《登封县志》。现在，嵩山地区还广泛流传着《配宝瓶》、《无梁殿》、《双龙衣》、《御封都督九龙》、《塔林数塔》、《翁仲》等乾隆游中岳的传说。