嵩陽書院
嵩陽書院に位置するため嵩山の陽のため名声を得て、歴史の上でかつての仏教、道教の場所、時間が最も長く、最も有名なのは儒教の聖地。嵩陽書院と河南睢州の応日書院、湖南のいっぱい出る書院、江西の白鹿洞書院とは、北宋の4大書院。
嵩陽書院の始まりは北魏太和八年（西暦４８４年）、当時は仏教活動場所、名を嵩陽寺。隋唐年間活動場所となる道教、唐高宗と武則天かつて2度はここを行宮。北宋時期著名教育の場、范仲淹名儒、程颢・程颢、司马光らも講義はかつてここで、司马光歴史の著書『资治通鉴』の一部は書院完成した。これらのイベント名儒講義を嵩陽になるだけでなく、書院北宋の4大書院の曲、そして嵩になっても陽書院性理学の発祥地の一つで。
嵩陽書院建築を清朝の規制を保留して、建築、完全な保存した伝統書院の造る格調、建築形式を兼ね備え場所、レイアウトや公共の建物や民家建築特色。書院は現存する面積は9000平方メートル、中軸線建物は五進庭、古代建築は106間。書院院内現存の石碑、経幢、古木の多くは、歴代の逸品の有名な歴史上の人物、多くの重要なイベントと密接に関係する。書院の教育制度は清朝末期には廃止され、嵩陽書院としてこの消えた制度の文化に精通して、研究の我が国の古代の書院建築、教育制度や儒家文化にも重要な役割を。歴史記念碑として、現代教育文化の意義も重大で深い。